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创新——个性的凸现
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思维，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”；高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”；曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游知“零落成泥碾作尘，只有香如故”；王安石“遥知不是雪，唯有暗香来”；而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”！同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”；而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”；而毛泽东“战地黄花分外香”。你能说谁人更佳，谁人更绝?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事，一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题，坚持用十多种不同的答案予以解决，最妙的一种是轻敲守门人的房间，问：“请问这座楼高多少?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考；在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢?还是鼓励多种多样的思维方式好呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》；有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》；有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些稚气未脱的画稿，我惊叹于那无限的创新精神。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创新的世界里，它是最不可忽视的。很难想像，没有创新，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创新，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住，“第一个形容女子是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”（选自华语教学出版社《中学生议论文一本通》 作者：佚名）
[例文评点]
本文围绕“创新”这一话题，从“态度”的角度，提出了“崇尚创新，接纳并鼓励多样化”的观点，全文按引出论题、举例论证、联系实际、作出结论的顺序来写，结构完整，条理清晰。文中的引用十分精彩。引用的诗句既有力地论证了论点，又美化了文章的语言。最后一段用一句名言重申了论点，生动形象，耐人寻味。
[例文参读]
有创新才有进步
清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的?”刘石庵闻后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔?翁哪一笔是他自己的呢?”
“他哪一笔是古人的?”“他哪一笔是自己的?”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲?最根本的就是他在这一问句中所体现的思想——创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。
这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗 << 上一页 [11] [12] [13] [14] 下一页
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