在过去的中学作文教学中，我们固然向学生介绍了一些写作知识、方法和技巧，但是并没有真正意义上引导他们进行科学训练，也完全忽略了学生的个性和主体性，使学生被动地进入了写作的知识、方法、技巧的学习，却未能主动地走出，学得不“透脱”，用得也不灵活。中学作文教学陷入尴尬的困境。
    但是在现在的中学作文教学上，似乎又大有视个性化教学为圭臬之势，这似乎是从一个极端走到了另一个极端。因此，我想说：我们在重视学生的个性和主体性，实行个性化教学的同时，也应该重视一些写作知识、方法和技巧的教学，并真正意义上引导学生进行科学的训练。
    一、 现实呼唤个性化教学
    过去的中学作文教学存在严重的问题：学生作文基本上是应试作文，缺乏真情实感和生活气息；教师为应试而进行机械、模式化地训练，学生缺少独立思考，更无法展示自己的个性、表达内心的情感以及对生活的态度。在这种背景下，2003年版《高中语文课程标准 》对高中作文教学目标作了如下的要求： “力求有个性、有创意地表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。”
    于是，个性化教学成了中学作文教学的热点话题，成了无数中学语文教师研究的目标。关于个性化作文教学的理论，象雨后春笋一样出现。
    文章的个性，是一篇文章所独有的特色。往往文章的个性越鲜明，越受读者欢迎。然而，缺少个性，是当前学生作文的通病。究其原因大概有两个：一、不敢表现自己的真实感受，怕阅卷老师不喜欢；二、对生活确实缺乏自己的感受，只有人云亦云。事实上，每个学生的生活环境、思维方式都不一样，他们以自己独特的个性而存在，他们对世界的观察、思考也不尽相同。如果中学语文教师，能够欣赏和发展学生的良好个性，培养学生对生活的观察能力，养成学生在实践中感悟生活、理解生活的习惯，就能很好地治疗学生作文缺乏个性的通病。
    个性化作文教学，就是要把“如果”变为现实。它要求在作文教学的过程中，教师创造性地教，学生创造性地学，探索作文与个性发展的关系，从而有效地培养学生的良好个性。教师引导学生开展丰富多彩的活动、运用网络提供的有效信息等丰富学生的表象，学生达到个性化的生活体验、个性化的素材积累、个性化的习作构思，实施个性化的学习评价，学生个个愿写、会写、乐写，写出一篇篇个性化的习作。
    现实呼唤个性化教学，中学作文教学到了该把个性化教学提上教学日程的时候。
    二、应该学点写作技巧
    我们在提倡作文的个性化教学的同时，还应引导学生学习一些写作的知识、方法和技巧。只有这样，学生在学习写作时，才不至于瞎摸乱闯，重蹈失败的覆辙。

    有人认为“文无定法”。但是大量写作实践证明：文无定法亦有法，“大体须有”，“定体则无”。说  “文无定法”，是因为写作是一种创造性的劳动。一篇好的文章，总给人一种新鲜、生动的东西，不是象做桌子板凳一样，照师傅传授的模式依样画葫芦，就可以做出同样的成品来。鲁迅先生曾告诫初学写作者“不相信‘小说作法’之类的话。”就是这个意思。但是写文章和其他事物一样，也是可以认识的，是有规律可以遵循的，也就是“有法”。比如，在说到作家取人为模特儿时，鲁迅先生就认为有两法，“一是专用一个人……。二是杂取种种人，合成一个……。我是一向是取后一法的……。”可见，写作是“有法”的。著名作家朱自清曾有过这样的切身体会：“记得在中学校的时候，偶尔买到一部《姜园课蒙草》，一部彪蒙书室的《论说入门》，非常高兴。因为那两部书都指示写作的方法。那时的国文教师对我们的帮助很少，大家只茫然地读，茫然地写，有了指点方法的书，仿佛夜行有了电棒。”这说明，懂得一些写作知识，了解一些写作要求、方法和技巧，是很有必要的。至少说，可以减少一些盲目性，增强一些自觉性。
    而且学点写作技巧也是《高中语文课程标准 》的要求。2003年版《高中语文课程标准 》对高中作文教学目标就有这样的要求：“作文要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰，能围绕中心选取材料，合理安排结构。”“能根据表达的需要，展开丰富的联想和想像，恰当运用叙述、说明、描写、议论、抒情等表达方式。”“能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，做到规范、简明、连贯、得体。养成多写多改、相互交流的习惯，提倡展示和评价各自的写作成果。” “能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神。”，其中， “观点明确”，“思路清晰”，“围绕中心选取材料，合理安排结构”，“联想和想像”，“叙述、说明、描写、议论、抒情等表达方式”，“推敲、锤炼语言”，语言“规范、简明、连贯、得体”，“多写多改”，“考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神”，这些绝不仅仅是一种理论上和知识上的要求，是明白了理解了就能够学会的，它们实际上也是一些写作的方法和技能，蕴含很
多微妙的写作技巧，是需要用正确的方法反复训练才能掌握的。
    三、关键是掌握技巧
    我这里要说的学点写作技巧，不仅是说学点有关写作技巧的理论知识，而且是说要掌握这些写作技巧并化为切实的写作能力。因为，如果单纯乞灵于纯知识性的写作知识或写作技法，不去实践，不进行勤学苦练，要写出好的文章也是不可能的，那只能是“梦笔生花”的幻想。
    鲁迅先生说得好：“文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得和方法的。”这固然是他的谦虚，但“多看和练习”，确实是值得记取的好经验。
   “多看”有两个意思。一是说我们应该多观察，留心周围的人和事物，见多才能识广，而见识越丰富，认识也才会越深刻。有此基础，才能写出好文章来。有些人和事物光观察还不行，还得进一步去熟悉，去了解。古人不是说，要“读万卷书，行万里路”，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”吗？所谓“行万里路”，所谓“躬行”，就是指要深入生活，熟悉人和事物，了解人和事物。事实上，只有当我们深入生活，熟悉并了解人和事物之后，才可不受面壁虚构之苦，也才能积累下丰富的可供写作的材料。
“多看”之二是说要多读书。多读书，既可开拓眼界，又可寻求借鉴，吸取他人之长。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这是有一定道理的。至于杜甫的诗句“读书破万卷，下笔如有神”，更是说明了读书与写作的关系。鲁迅先生为了写一本书或一篇文章，常常是“静静地读书，默默地思索”，象蜜蜂在花丛中采蜜，工人从沙里淘金那样，不辞辛苦，勤于采集，有时竟达到“废寝忘食，锐意穷索”的地步。
   “练习”就是要经常提笔写。要不怕写，勤于写，这是提高写作能力的关键。谢觉哉先生说：“只讲不写，将终于不会写，而我们的工作又需要写。那么，写罢！初写，一定写不好，不要怕丢丑，再来吧。”的确如此，越怕写，就越不愿意练习，写作水平就越难提高。从前有人问欧阳修，怎样才能写好文章？他曾明确回答：“无它术，唯勤书而多为之，自工。”多读与勤写都是需要的，但勤写尤为重要。“多读乃藉人之功夫，多做乃切实求己之功夫，其益相去远也。”因此，学习写文章一定要加强练习，切不可“因不佳而懈其心，懒于做也”。
    四、不可惟技巧
   《文心雕龙•神思》在讲到写作修养时曾提出四点要求：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。”“积学”和“酌理”，指出了丰富的知识要以正确的思想、观点来辨别和思考，这样才能在写作中表现真知灼见。“研阅”是指研索物情和阅历社会，只有深入观察、体验才能穷尽物象，甚至人间百态。当作者把积累的丰富生活经验与正确广博的学识结合起来，才能产生各种要表达的文思，构成意想。有了修养、阅历之外，最后一个条件是作者如何掌握文字文字技巧达到“驯致”的本领。
“驯致”含有逐渐习熟之意。只有由熟而巧，才能找到妥帖适用的表达形式，以曲尽物象和人情。可见，好的文章，离不开正确的思想、观点和丰富的生活积累与知识积累，离开了这些基础，为技巧而技巧，将走进形式主义的歧途，因而缺少了文学的鲜活的形象。
   “体有万殊，物无一量”。客观事物千姿百态，因此写作技巧也应是多种多样的变化，应作大胆的创新。前人的写作经验只能给我们某种借鉴，既然是借鉴，就不能照搬。在运用这些写作经验时，我们应从生活出发，千万不能把某种技巧当作框框，作茧自缚，舍本逐末。
    对于文化遗产，鲁迅先生在《拿来主义》这篇文章里，作了深刻而精辟的分析，一言以蔽之，叫做“取其精华，剔除糟粕”。毛泽东同志也有相似的论断，叫做“洋为中用，古为今用”。同样，对待过去的中学作文教学理念，不能简单地全盘抛弃；对待时新的中学教学理念，也不能简单地全盘吸收。我们既要努力研究和实践个性化作文教学，使它们真正能够“物有所用”，“物有所值”；也应该引导学生学点写作技巧，并加以科学的训练，力图使他们掌握这些方法和技巧，并化为他们的写作能力灵活地运用，让他们少走弯路。我们在大力推行作文教学个性化的同时，也不能忽视写作技巧的训练和培养。